anti satanism

نئو فراماسونری در عرصه جنگ نرم

پنجشنبه 7 اردیبهشت 1391

نئو فراماسونری در عرصة جنگ نرم

نگاهی به تحرّكات مشكوك تشكیلات فراماسونری : یكی از خصوصیات و ویژگی‌های تشكیلات فراماسونری، نو به نو شدن در هر زمان، منحرف نمودن اذهان از سازمان اصلی با قرائت‌های مختلف و دگرگون از تاریخ، مفاهیم و شاخص‌های ماسونی‌گری به شمار می‌آید. این ویژگی تقریباً از همان دوران نخست شكل‌گیری این تشكیلات مخوف صهیونی در عملكردها و تحرّكات آن، بارز و مشخّص بود

یكی از خصوصیات و ویژگی‌های تشكیلات فراماسونری،
نو به نو شدن در هر زمان، منحرف نمودن اذهان از سازمان اصلی با قرائت‌های مختلف و دگرگون از تاریخ، مفاهیم و شاخص‌های ماسونی‌گری به شمار می‌آید. این ویژگی تقریباً از همان دوران نخست شكل‌گیری این تشكیلات مخوف صهیونی در عملكردها و تحرّكات آن، بارز و مشخّص بود، مثلاً در حالی كه اساس تشكیلات فراماسونری از همان نخستین سال‌های اوّلیه هزاره دوم میلادی و پس از اوّلین جنگ‌های صلیبی، توسط فرقه موسوم به شوالیه‌های معبد شكل گرفت و به تدریج در سراسر اروپا گسترش پیدا كرد؛ امّا در تاریخ‌های رسمی، تاریخ شكل‌گیری نخستین لژهای ماسونی را مربوط به قرن هجدهم میلادی و تشكیلات بنّایان آزاد و اشخاصی مانند دزاگولیه دانستند.
تا همین اواخر، شركت این تشكیلات را در انقلاب‌های «فرانسه» و «آمریكا» انكار می‌كردند یا نفوذ سیاسی، فرهنگی و اقتصادی آن را در مراكز قدرت منكر می‌شدند.
تا سالیان دراز، حضور اعضای لژهای مختلف ماسونی در نهادهای قدرت دوران قاجار و پهلوی تكذیب می‌شد و اصلاً وجود چنان تشكیلاتی را افسانه جلوه می‌دادند؛ امّا مسائل مختلف و افشاگری برخی روحانیون و نویسندگان مبارز در سطح داخل و خارج، باعث برافتادن پرده‌های راز و رمز این تشكیلات مخوف در همان سال‌ها گردید.

ادامه مطلب

نظرات ()

گستاخی بی‌سابقه وزیر خارجه امارات به ایرانیان

ارسال به

پنجشنبه 7 اردیبهشت 1391

در پی سفر روز گذشته محمود احمدی نژاد، رئیس‌جمهوری ایران به جزیره «ابوموسی»، دولت امارات با همراهی برخی رسانه‌های غربی، جنگ روانی جدیدی را علیه ایران و تمامیت سرزمینی کشورمان آغاز کرده است.
[تصویر: 148856_421.jpg]

ادامه مطلب

نظرات ()

استاد رائفی پور - اسطوره های اسرائیل(بررسی نقاط ضعف اسرائیل)بخش دوم

ارسال به

پنجشنبه 7 اردیبهشت 1391

فرمت فایل : MP3

دریافت جلسه ششم - اسطوره های اسرائیل(بررسی نقاط ضعف اسرائیل)بخش دوم

نظرات ()

بررسی فیلم سینمایی قلاده های طلا ( در مورد فتنه ی 88 )

ارسال به

پنجشنبه 3 فروردین 1391

ا سلام
می خواستم نظرتون رو در مورد فیلم جدیدی که اجازه اکران گرفته رو بدونم
فیلم قلاده های طلایی با کار گردانی ابولقاسم طالبی
هنوز فیلم رو ندیدم اما نمیدونم چجوری اجازه نمایش این فیلم رو دادن
خیلی جالبه

به گزارش خبرنگار سینمایی فارس، شب گذشته «ابوالقاسم طالبی» کارگردان فیلم سینمایی «قلاده‌های طلا» در برنامه پارک ملت اشاره‌‌ای به روشن نبودن تکلیف اکران «قلاده‌های طلا» و مخالفت برخی افراد با نمایش این فیلم داشت. اما ماجرای مخالفتی که طالبی به آن اشاره داشت، چیست؟
چندی پیش قرارداد پخش نوروزی «قلاده‌های طلا» و «گشت ارشاد» با دفتر پخش فیلمیران به مدیریت علی سرتیپی برای اکران نوروزی منعقد شد.
با توجه به اینکه جدیدا مصوبه‌ای از سوی شورای صنفی نمایش مبنی بر اینکه هر دفتر پخش در یک بازه زمانی اکران تنها می‌تواند یک فیلم را اکران کند، به تصویب رسید. البته تبصره‌هایی هم برای حل این مشکل گذاشته شد که عملا راه به جایی نمی‌برد و اگر دفتر پخشی بخواهد دو فیلم را در یک بازه زمانی اکران - مثل اکران نوروز - نمایش دهد، می‌بایست اکران فیلم‌های خودش را به دفتر پخش دیگری بسپارد. شنیده‌های خبرنگار فارس حاکیست پس از کش و قوس‌های فراوان و مخالفت‌ها در این زمینه، در نهایت تهیه‌کننده «قلاده‌های طلا» با وجود این فشار‌ها تصمیم گرفت یک دفتر پخش راه‌اندازی کند که پس از انجام کارهای اداری و اخذ مجوز، تبلیغات محیطی فیلم را هم آغاز کرد ولی باز هم برخی تهیه‌کنندگان و تصمیم‌گیرندگان پخش با اکران فیلم مخالفت کردند و اعلام داشتند: اگر «قلاده‌های طلا» اکران شود، استعفا می‌دهند.
چطور می‌شود که فیلمی که مورد تایید رهبر معظم انقلاب، مسئولان ارشد نظام، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و رئیس سازمان سینمایی است، این طور قربانی اختلاف‌ها می‌شود که این موضوع نشان از تصمیم‌گیرنده بودن عده‌ای خاص در لایه‌های میانی سینمای ایران است. عده‌ای که مشکلی با خزاعی یا طالبی ندارند، بلکه مشکل‌شان موضوع و مضمون فیلم است. این عده که در ظاهر مدافع فیلم هستند ولی در باطن به شدت مخالف فیلم هستند و با این اقدام‌ها قصد دارند نگذارند «قلاده‌های طلا» در اکران موفق شود. همچنین خبرنگار فارس طی تماس تلفنی با محمد خزاعی تهیه‌کننده فیلم، موفق به برقراری ارتباط با او نشد تا جزییات بیشتری از این موضوع را در اختیار فارس قرار دهد.
[تصویر: golden.jpg]

نظرات ()

صهیونیست ها در بیشه بوهم ، به دنبال چه هستند؟

ارسال به

پنجشنبه 3 فروردین 1391

بسم الله الرحمن الرحیم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

صهیونیست ها در بیشه بوهم ، به دنبال چه هستند؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

مشرق: سازمان جهانی فراماسونری در کنار فعالیتهای سیاسی و اقتصادی، خوشگذرانی های مخصوص به خود نیز دارد. هر ساله در ناحیه جنگلی بوهم ایالت کالیفرنیا برجسته ترین افراد سیاسی و اقتصادی آمریکا طی تفریحات و عیاشی های سه هفته ای در کنار اجرای آیین های شیطان پرستی و قربانی کردن انسان به بحث های سیاسی و اقتصادی و فرهنگی نیز می پردازند.

بیش از 160 سال است که کلوب‌های خصوصی اشراف به عنوان گوشه دنجی برای طبقه موثر در سیاست های سیاسی ـ اقتصادی و اجتماعی آمریکا و جهان در این کشور فعالیت دارند. این کلوب های اکثرا مردانه در نگه داشتن قدرت در دست جمع محدودی از طبقه اشراف نقش اساسی دارند. اما با گذر زمان محدودیت های این کلوب ها برای نژاد، قومیت و جنس اعضا کم رنگتر شده است.

در این میان کلوب بوهمیان که تمامی اعضای آن را مردان تشکیل می دهند در حفظ بنیادهای خود کوشا بوده و یکی از قدیمی ترین کلوب های اسرار آمیز طبقه اشراف آمریکا است که دو تا سه هزار عضو دارد و از سال 1899 تا کنون هر تابستان در حدود سه هفته در جنگلی به نام بوهم در کالیفرنیا گرد هم می آیند.

ادامه مطلب

نظرات ()

دکتر انصاری - انسان،شیطان - جلسه دوم

ارسال به

پنجشنبه 3 فروردین 1391

سلسله نشست های انسان،شیطان - جلسه دوم
سخنران : دکتر محمد علی انصاری
به صورت تصویر - (+لینک کمکی)
می توانید از طریق ادامه مطلب دریافت کنید
لطفا نظرات خود را برای ما بنویسید

ادامه مطلب

نظرات ()

تاریخچه و اتهامات کابالیست و دجالیست

ارسال به

دوشنبه 29 اسفند 1390

همان طوری که خواندید تاریخچه این گره به قبل از زمان حضرت یوسف و فراعنه و به نقلی به زمان اولین سالهای بعد ازطوفان و یا حتی قبل از آن می رسد این گروه همانهائی هستند که سالها بعد از صف آرائی در برابر حضرت یوسف نزدیک بودن ولادت پسری به نام موسی را به فرعون وقت گزارش دادند و به او گفتند که او حکومت او را نابود خواهد کرد پس فرعون را تحریک کردند که همه فرزندان پسری که در بنی اسرائیل به دنیا بیاید را بکشند اما موسی به خواست خدا در آغوش فرعون بزرگ شد پس وقتی متوجه شدند که نتوانسته اند حضرت موسی سلام الله علیه را بکشند مزورانه ادعای اسلام کردند و با او از نیل گذشتند و در میان بنی اسرائیل اجر و قرب یافتند آنگاه وقتی حضرتش به میعاد پروردگارش در کوه طور رفت و ده روز تأخیر کرد به فرض اینکه ایشان رحلت کرده است یکی از اینها به نام سامری گوساله ای را ساخت که صدای گاو می داد و بنی اسرائیل را به پرستش آن دعوت کرد که از این راه قصد سروری بر این قوم را داشت باز هم سالها گذشت و آنها ولادت حضرت عیسی را پیش بینی کردند در برابر مریم موضع گیری کرده و آنگاه که ایشان به نبوت رسید پس از یک نبرد طولانی همه جانبه در لباس خاخامهای یهود برای ایشان حکم اعدام صادر کردند اما به خواست خدا حضرت عیسی نیز حیله آنها در امان ماند و در مکان نامعلومی مخفی شد که تا امروز در کنار حلقه مفقوده و مرموز انبیاء الهی یعنی حضرت خضر علی نبینا و علیه السلام به حیات پربرکت خود ادامه می دهد تا با امام مهدی صلوات الله علیه ظهور نمایند و در دادگستری دادیار امین ایشان باشند

آنها پس از چندی با نزدیک شدن ولادت حضرت محمد ابن عبدالله صلوات اله علیه و آله وسلم در قالب قبیله های بنی قریضه و بنی نظیر در حجاز ساکن شدند ! و قریش را تحت نظر گرفتند آنها به دنبال کسی بودند که با همه اهل مکه و حتی قریش تفاوت داشت « عبدالله » او اسم تقریبا نامأنوسی داشت اسمی که پدرش یعنی عبدالمطلب که از حنیفان و یکتاپرستان بود برایش انتخاب کرده بود و پیدا کردن او در میان قومی که همه بت پرست بودند کار ساده ای به نظر می رسید و چون برمبنای پیش بینی های های آنها و بشارتهای عیسی که در انجیلی که تحریف نکرده بودند پدر پیامبری بود که سیطره آنها برجهان را به مخاطره خواهد انداخت قبل از ولادت فرزند عظیم الشانشان ایشان را به شهادت رساندند پس همین که حضرت محمد صلوات الله علیه و آله و سلم به دنیا آمد عبدالمطلب یا ابوطالب عموی آن حضرت بلافاصله مخفیانه ایشان را در صحرا به حلیمه سپردند « البته در کتاب دینی شما آمده است که این به خاطر خشکسالی بوده اما باید پرسید که اگر در مکه و مدینه خشکسالی بوده حتما خشکسالی در بیابان بیشتر بوده است ! همان طوری که آمده است حلیمه نیز از خشکسالی در رنج بود ولی با گرفتن آن حضرت سینه خشکیده اش پر از شیر شد و قوت زندگی شان تأمین شد ! پس آن حضرت مخفیانه بزرگ شد تا به حدی رسید که با هوشمندی و حضور در میان جوانان بنی هاشم به طور طبیعی در امان باشد اما به محض بعثت آن حضرت با مشرکان متحد شده و برای نبرد در مقابل آن حضرت ایستادند و وقتی دیدند از جنگ نیز طرفی نخواهند بست به گونه ای دیگر وارد شدند که مثلا اولی و دومی را از آینده آگاه کردند و با سیاستهائی به جان اسلام انداختند و یکی از آنها به نام ابوهریره اعلام اسلام کرد و او را بزرگ کردند به طوری که هزاران حدیث ساختگی را بر علیه ریشه و مبنا و دنباله های اسلام جعل کرد و احادیثی که از او رسیده است بیش از همه احادیثی است که از چهار خلیفه و عایشه نقل شده است

به طور یقین اگر بیشتر بررسی شود رد پای کابالیستها را تقریبا در تمام فجایع جهان اسلام از رحلت غریبانه و مرموز ، بخوانید « شهادت » پیامبر خاتم و پشت پرده فاجعه کربلا تا شهادت امام موسی کاظم که توسط سندی ابن شاهک ظاهرا یهودی در زندان به شهادت رسید و بعد از آن تا جنگهای جهانی در جهان مسیحیت به وضوح کامل خواهد رسید

ایلومیناتی

یک گروه زیرزمینی تقریبا 300 نفره کابالیست که خود را مالکان جهان می دانند آنها با نقاب اسلام و بیشتر مسیحیت و بیشتر از همه با نقاب یهود زندگی می کنند ! بسیار بی رحم بسیار منظم و بسیار حساب شده عمل می کنند تقریبا همه آمریکا و کشورهای جهان را درچنگ دارند شیطان پرستی را نیز همین گروه به وجود آورده است و نمادهای شیطان پرستان در بسیاری از موارد با کابالیستها و فریماسونها یکسان است

نظرات ()

آخرالزّمان، از زبان پیامبر(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم)

ارسال به

دوشنبه 29 اسفند 1390

آخرالزّمان،
از زبان پیامبر(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم)

روزگاری که دینتان: پول، قبله‌گاهتان: زنان و کاسبانتان: رباخوار می‌شوند.
غربت چیست؟ پیامبر(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) فرمود: «اسلام غریب ظهور کرد و در آخرالزّمان نیز غریب خواهد شد. چه بسیارند مسلمانان که از اسلام جز پوسته‌ای وارونه بر خویش ندارند.»
از علی(علیه السلام) پرسیده شد: آن زمان چه زمانی است؟ پاسخ گفته شد: «زمانی است که پست‌فطرتان همه جا را پر می‌کنند؛ بزرگواران کمیاب می‌شوند؛ روزگاری است که پادشاهان چون درّندگان، تهیدستان، طعمة آنانند؛ راستی غارت می‌شود و دروغ، فراوان می‌گردد. مردمانشان با زبان، تظاهر به دوستی دارند؛ امّا در دل، دشمن هستند. گناه همه جا را فرا می‌گیرد و علنی به گناه افتخار می‌کنند و اسلام را چون پوستینی واژگونه می‌پوشند.»1

احادیث بی‌شماری از پیامبر اکرم(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) در جلد 22 «بحارالانوار»، صفحة 453 و «کنزالاعمال» دربارة روزگار غربت اسلام در آخرالزّمان از شیعه و اهل‌سنّت نقل شده که در اینجا به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:

شخصیّت‌های بزرگ، حیله‌گر خوانده می‌شوند.
«روزگاری خواهد آمد که دین خدا تکّه تکّه خواهد شد. سنّت من در نزد آنان بدعت و بدعت در نزد آنان سنّت باشد، شخصیّت‌های بزرگ در نزد آنها حیله‌گر خوانده می‌شوند و اشخاص حیله‌گر در نزد مردم، با شخصیّت و وزین خوانده شوند.
مؤمن در نزد آنان حقیر و بی‌مقدار می‌شود و فاسق به پیش آنها محترم و ارجمند باشد، کودکانشان پلید و گستاخ و بی‌ادب و زنانشان بی‌باک و بی‌شرم و بی‌حیا شوند، پناه بردن به آنها خواری و اعتماد به آنان ذلّت و درخواست چیزی از آنها نمودن، جامة درویشی به تن کردن و مایة بیچارگی و ننگ است.

در آن هنگام خداوند، آنان را از باران به هنگام، محروم سازد و در وقت نامناسب، بر آنها ببارد.»

اگر در جمع آنها باشی به تو دروغ گویند.
«زمانی بر مردم بیاید که چهره‌هایشان، چهره‌های آدمیان ولی دل‌هایشان، دل‌های شیاطین باشد، به‌سان گرگان درّنده، خونریز باشند. از منکرات اجتناب نکنند، پیوسته به کارهای ناپسند خویش ادامه دهند، اگر در جمع آنها باشی به تو دروغ‌گویند و اگر خبری برایشان بازگویی تو را دروغ‌گویی شناسند و چون از آنها غایب باشی، غیبتت کنند. افراد بد، بر آنان مسلّط شود که آنان را به انواع عذاب معذّب دارند، نیکانشان دعا کنند ولی اجابت نشود.»

شکم‌هاشان خدایان آنها و زنانشان قبله‌گاهشان و پولشان دینشان
در جایی دیگر رسول خدا(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) فرمود: «زمانی بر مردم بیاید که شکم‌هاشان، خدایان آنها شود و زنانشان، قبله‌گاهشان و پولشان، دینشان شود و کالاهای دنیوی را مایة شرف، اعتبار و ارزش خویش دانند.
از ایمان جز نامی و از اسلام جز آثاری و از قرآن جز درس نماند. ساختمان‌های مسجدهایشان آباد باشد؛ ولی دل‌هایشان از جهت هدایت خدا خراب شود.
در آن روزگار است که خداوند، آنها را به چهار بلا مبتلا سازد. نخست: تجاوز به ناموسشان؛ دوم: هتک حرمت از ناحیة زورمندان و ثروتمندانشان؛ سوم: خشکسالی؛ چهارم: ظلم و ستم از جانب زمامداران و قاضیان.
اصحاب از سخنان آن حضرت سخت به شگفت آمدند و گفتند: یا رسول الله! مگر آنها بت‌پرست هستند؟ پیامبر(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) فرمود: «آری، هر پول و درهمی به نزد آنها بتی است که در حدّ پرستش به آن تعلّق خاطر دارند.
آن‌چنان از علما بگریزند که گوسفند از گرگ گریزد.»
از پیامبر خدا(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) در منابع شیعه و اهل تسنّن روایت شده است که در جایی دیگر فرمود:
«روزگاری بیاید که مردمشان آن‌چنان از علما بگریزند که گوسفند از گرگ گریزد. در آن هنگام، خداوند آنها را به سه بلا دچار سازد: نخست آنکه برکت از مالشان بگیرد؛ دوم: ستمگران را بر آنها مسلّط سازد و سوم آنکه بی‌ایمان از دنیا بروند.»
یکی از اصحاب از پیامبر(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) پرسید: یا رسول‌الله! دین مردمشان چگونه خواهد بود؟
پیامبر(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) فرمود: «زمانی بر مردم بیاید که هر کس دین خویش را به سختی حفظ کند. دینداری‌شان به‌سان کسی ماند که آتش در دست خود نگه دارد.»

از قرآن جز رسم الخطّی و از اسلام جز نامی برای مسلمانان نماند.
در جایی دیگر پیامبر(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) فرمود: «زمانی برسد که از قرآن، جز رسم الخطّی و از اسلام، جز نامی برای مسلمانان نماند، آنچنان‌که گروهی در جهان به دین خدا خوانده شوند در حالی‌که همین گروه از هر کسی از اسلام دورتر باشند. مسجدهاشان از حیث ساختمان، آباد ولی از نظر هدایت، خراب باشد.
در میان مردمانشان قرآن و اهل آن در اقلّیت باشند. مؤمنانشان در میان مردم باشند؛ ولی در میان آنها نباشند، با مردم باشند؛ ولی به راستی با مردم نباشند، زیرا هدایت با ضلالت همراه نیست گرچه در کنار یکدیگر باشند.»2

به اندک نانی پیش هر کسی کرنش کنند
پیامبر(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) در اواخر عمر خود اصحاب را جمع کردند و فرمودند: «زمانی بر مردم بیاید که اخلاق انسانی از آنان رخت بربندد؛ چنانکه اگر نام یکی را بشنوی به از آن بود که آن را ببینی یا اگر او را ببینی به از آن است که او را بیازمایی. چون او را بیازمایی، حالاتی زشت و ناروا در او مشاهده کنی.
دینشان پول و قبله‌گاهشان زنانشان شود. برای رسیدن به اندک نانی پیش هر کسی کرنش کنند نه خود را در پناه اسلام دانند و نه به کیش نصرانی زندگی کنند. بازرگانان و کاسبانشان رباخوار و فریبکار و زنانشان خود را برای نامحرمان بیارایند. در آن هنگام اشرارشان بر آنها چیره گردند و هرچه دعا کنند به اجابت نرسد.»3

آن‌چنان به قوانین اسلامی بی‌اعتنا شوند که ...
«روزگاری خواهد آمد که مردمانشان به پراکندگی مصمّم باشند و از هماهنگی و اتّفاق‌نظر و اتّحاد به دور شوند. آن‌چنان به قوانین اسلامی بی‌اعتنا بشوند که گویی آنان خود پیشوای قرآن بودند نه قرآن پیشوای آنها. از حق جز نامی نزد آنها نمانده باشد و از قرآن جز خط و ورقی نشناسند. بسا یکی در درس قرآن و تفسیر وارد شود، هنوز جا خوش نکرده از دین خارج شود و چون در آخرالزّمان دینتان دستخوش افکار گوناگون و روایات جدید شود، کمتر کسی از شماست که دینش را حفظ کند.»

هنگامی که معیشت جز با گناه تأمین نگردد
یکی از اصحاب از رسول خاتم(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) پرسید، دین خدا چگونه خواهد شد؟
پیامبر(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) فرمود: «زمانی بر مردم بیاید که هیچ دیندار، دینش برایش سالم نماند جز اینکه از قلّة کوهی بگریزد یا از سوراخی به سوراخ دیگر پناه برد چون روباه که با بچّه‌هایش چنین کند و این آخرالزّمان باشد.»4

هنگامی که معیشت جز با گناه تأمین نگردد
چون این وضع پیش آید عزب بودن و تجرّد حلال شود، در آن روزگار است که مرد به دست پدر و مادرش تباه و گمراه شود و اگر پدر و مادر نداشته باشد به دست زن و فرزندش و اگر زن و فرزند نداشته باشد، چه بسا هلاکت و تباهی‌اش به دست خویشان و همسایگانش باشد، که او را به تهیدستی و فقر سرزنش کنند و بترسانند و تکالیفی بر او نهند که وی از عهدة آن بر نیاید تا گاهی که او به پرتگاه‌های هلاکت سقوط کند.

در آخرالزّمان فریب‌کارانی بیایند که حدیث‌هایی
نو و روایت‌هایی جدید از دین بر شما بخوانند
و نیز از خاتم الانبیاء(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) روایت شده است که فرمود: «در آخرالزّمان دغل‌بازان و فریب‌کارانی بیایند که حدیث‌هایی نو و روایت‌هایی جدید از دین بر شما بخوانند، آن‌چنان که نه شما و نه پدرانتان چنین حدیث‌هایی نشنیده باشید. پس دوری گزینید از آنها. مبادا به دام تزویر و فریبشان بیفتید.»5
از علیّ بن ابی طالب(علیه السلام) دربارة آخرالزّمان پرسیده شد: آیا در آن زمان مؤمنانی وجود دارند؟ فرمود: «آری.» باز پرسیده شد: آیا از ایمان آنان بر اثر فتنه‌ها چیزی کاسته می‌شود؟ فرمود: «نه، مگر آن مقدار که قطرات باران از سنگ خارا بکاهد؛ امّا آنان در رنج به سر برند.»
امیرالمؤنین(علیه السلام) فرمود: «زمانی بر مردم بیاید که مقرّب نباشد جز به سخن‌چینی و جالب شمرده نشود جز به فاجر بودن و تحقیر نشوند جز افراد با انصاف، در آن زمان دستگیری مستمندان زیان به شمار آید و صلة رحم لطف و بزرگواری به شمار آید.»6
امام سجّاد(علیه السلام) فرمود: «چون خداوند می‌دانست در آخرالزّمان اهل فکر دقیق النّظر خواهند آمد، از این جهت قل هو الله احد و آیاتی از سورة حدید را نازل کرد.»7

بر شما باد که همچون بادیه نشینان و زنان دینداری کنید
امام صادق(علیه السلام) فرمود: «چون قائم ما قیام کند خداوند آن‌چنان نیرویی به چشم و گوش پیروانش داده که به پیک و پیام‌آور نیازی نداشته باشند و به هر کجای جهان که باشند امام خود را ببینند و سخنش را بشنوند.»8

پیامبر(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) فرمود: «این دین مدام برپا خواهد ماند و گروهی از مسلمانان از آن دفاع کنند و در کنار آن بجنگند تا قیامت بر پا شود.» و فرمود: «در هر عصر و زمانی گروهی از امّتم مدافع احکام خدا باشند و از مخالفان باکی نداشته باشند.»9

در جای دیگری فرمودند: «چون در آخرالزّمان دینتان دستخوش افکار گوناگون گردد، بر شما باد که همچون بادیه‌نشینان و زنان دینداری کنید که به دل‌هایشان دیندارند و دین آنها از آلایش به افکار مصون ماند.»10

نظرات ()

فراماسونری در ایران باستان

ارسال به

دوشنبه 29 اسفند 1390

کارتیر که بود؟ زرتشتی یا فراماسون؟

کارتیر در زمان اردشیر (بنیان گذار سلسله ساسانی) پرستاری ساده بود. او در زمان شاپور یکم سرپرست انجمن مغان گردید و در زمان هرمزد توانست به درجه هرمزد موبد (مغبد) دست یابد.

کارتیر از دشمنان سرسخت مانی بود و سرانجام سبب زندانی شدن و مرگ مانی (276 م) در دوران پادشاهی بهرام اول شد.

این کتیبه که در آن کارتیر در حال به اصطلاح سلام مخصوص است واقع در نقش رجب در شیراز می باشد.

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

نظرات ()

استاد رائفی پور - پروژه شیطانی 21 دسامبر 2012

ارسال به

دوشنبه 29 اسفند 1390

استاد علی اکبر رائفی پور - پروژه شیطانی 21 دسامبر 2012
زمان : 6 اسفندماه 1390 - دانشگاه علوم پزشکی اصفهان
به صورت تصویر (+لینک کمکی)
می توانید از طریق ادامه مطلب دریافت کنید
لطفا نظرات خود را برای ما بنویسید

ادامه مطلب

نظرات ()

تقویم سال 1391 - تقویم شیعه

ارسال به

جمعه 26 اسفند 1390

تقویم شیعه ویژه سال 1391

به صورت عکس،مخصوص کامپیوتر(+لینک کمکی)

می توانید از طریق ادامه مطلب دریافت کنید

ادامه مطلب

نظرات ()

استاد رائفی پور - اسطوره های اسرائیل(بررسی نقاط ضعف اسرائیل)

ارسال به

جمعه 26 اسفند 1390

سلسله نشست های روایت عهد - جلسه پنجم - موضوع : اسطوره های اسرائیل(بررسی نقاط ضعف اسرائیل)

سخنران : استاد علی اکبر رائفی پور

زمان : 25 اسفند 1390 - به صورت صوت(کیفیت خوب)

می توانید از طریق ادامه مطلب دریافت کنید

ادامه مطلب

نظرات ()

پشت پرده امپراطوری کوکاکولا

ارسال به

جمعه 26 اسفند 1390

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

Coca Cola چه چیز را به ذهن متبادر می کند؟ یک نوشیدنی خنک و خوشگوار یا یک امپراطوری کثیف و خطرناک؟ چرا به این نوشیدنی خوشگوار لقب قاتل داده اند؟ چه ربطی میان کوکا کولا و رژیم صهیونیستی وجود دارد؟ آیا کوکا کولا در کنترل ذهن هم کاربرد دارد؟ برای رازگشایی از این سوالات با گزارش های ویژه مشرق همراه شوید...

مشرق: برند کوکا کولا طی سالیان اخیر همواره به عنوان برترین برند تجاری در جهان مشغول فعالیت میباشد.

ارزش سهام این شرکت که در حوزه نوشیدنی در سراسر دنیا نامی شناخته شده به شمار می رود با 2% افزایش نسبت به سال 2010 به 71861 میلیون دلار رسید.

ادامه مطلب(mohem)

نظرات ()

رویکرد جدید هالیوود در موعود ستیزی

ارسال به

پنجشنبه 18 اسفند 1390

رویکرد جدید هالیوود در موعود ستیزی

در پایان فیلم، صحنه‎ای را می‎بینیم از پخش خبر ویژه تلویزیون‎های خبری دنیا در مورد حوادث مکه مکرمه، تصاویر آشوب و اغتشاش در مکه را نشان

می‎دهند و گزارش تصویری از کشته شدن نفس زکیه می‎گوید که از نشانه‎های ظهور امام زمان(عج) است که بعد از آن علی به همراه 313 نفر دیگر از مؤمنین دیده می‎شود که از نقاط مختلف دنیا پیرامون نوری (اشاره به وجود مقدس امام عصر) جمع شده‎اند و آماده یاری حضرت موعود(عج) هستند.

یک کارشناس مهدویت با بیان اینکه هالیوود در رویکرد جدید خود در عرصه موعود ستیزی به تولید مستند روی آورده است، فیلم «313» را که توسط یک کارگردان شیعه انگلیسی تولید شده است، در شمار مطلوب‌ترین فیلم‌های عرصه مهدویت دانست.

حجت‌الاسلام والمسلمین علی صدیقی پاشاکی معاون فرهنگی مصلای تهران و کارشناس مهدویت با بیان اینکه در حال حاضر اکثر فیلم‌های هالیوود به نوعی مباحث آخر‌الزمانی یا منجی گرایانه را به تصویر می‌کشند، اظهار داشت: هر چند که برخی از آنها صرفاً به اسم فیلم‌های آخر‌الزمان تقسیم‌بندی نمی‌شوند، منتها ممکن است که فیلم‌ها در برخی از سکانس‌ها به موضوع آخرالزمانی اشاره کوتاهی داشته باشند، مثلاً در یک فیلم خانوادگی، صحنه‌هایی از این فیلم را به این موضوع اختصاص می‌دهند، به طوری که بازیگر نقش اول یک دفعه خاطره‌ای به ذهنش می‌آید که این خاطره شاید پیرامون جنگ جهانی دوم است و خود به خود ارتباط خاص موضوعی را با مسئله نشان می‌‌دهند یا در فیلم‌های اجتماعی به نوعی آن را با مسائل هولوکاست درگیر می‌کنند.

وی با تاکید بر اینکه دشمنان از هنر و صنعت برای اجرای اهداف موعود ستیزی نهایت استفاده را می‌کنند، افزود: اکنون بحث آخرالزمان یا منجی‌گرایی به عنوان بزرگترین چالش برای هالیوود مطرح است، لذا از آنجایی آمریکایی‌ها داعیه رهبری جهان را در آخرالزمان در سر می‌پرورانند، در همین راستا در اغلب فیلم‌های هالیوود به نابودی زمین نیم نگاهی داشته است، به طور مثال نابودی زمین در فیلم 2012 به تصویر کشیده شده است که آمریکا به عنوان منجی جهان معرفی شده است، همچنین در فیلم 300 که ظاهراً فیلم تاریخی است به شکل غیر مستقیم درگیر مباحث آخر الزمانی است هر چند که به ظاهر روایت فرا تاریخی دارد.

فیلم جن‌گیر و القای نابودی دجال توسط آمریکا/ فیلم 2012 و نجات جهان توسط بودیسم!

حجت‌الاسلام صدیقی ابراز داشت: به طوری که برخی از سکانس‌ فیلم‌های هالیوودی تداعی مسائل مهدوی است، در فیلم 300 سکانسی را نشان می‌دهد که نوجوانی توسط مردی سوار بر یک اسب سفیدی که عمامه به سر در هاله‌ای از غباری می‌آید، سرش قطع می‌شود و در صحنه‌ای دیگر خارج می‌شود، این در ذهن مخاطب، چیزی جز تداعی مسئله مهدویت نیست! یا در فیلم «جن‌گیر» که در فضای تاریخی سیر می‌کند، گروهی از باستان‌شناسان را در عراق نشان می‌دهد که طی اکتشافات‌ خود به مجسمه‌ای برخورد می‌کنند که با پیدا شدن این مجسمه روح شیطان از عراق آزاد می‌شود و به جلد دختر آمریکایی نفوذ می‌کند و او را آزار می‌رساند که در نهایت، کشیش آمریکایی موفق می‌شود، دختر را از بند شیطان رهایی بخشد! پس در فیلم این گونه به مخاطب القا می‌کند که در واقع این آمریکایی‌ها هستند که فتنه دجال را خاموش می‌کنند!

وی ادامه داد: سیاست کلی دولت آمریکا در حوادث اخیر به خصوص بیداری اسلامی این است که هجمه‌ گسترده‌ای نسبت به مبانی مهدویت داشته باشد و بر اساس سیاست‌های خود، مسائل آخرالزمانی و منجی باوری را پیش ببرد، لذا در فیلم 2012 می‌بینیم که پایان دنیا را غیر از آنچه که ادیان در نظر گرفتند، در نظر می‌گیرد؛ یعنی دنیا توسط کسانی نجات پیدا می‌کند که در زیر لوای دینی چه اسلام، مسیحیت و حتی یهود قرار ندارند! و این تفکر «دالایی لاما» که هم‌پیمان آمریکا و مخالف دولت چین است، عامل نجات دنیا خواهد بود و به طور مستقیم هجمه‌هایی را به مسئله مهدویت مبذور می‌دارد، این در حالی که مسلمانان اعتقاد دارند، امام مهدی(عج) همان منجی خواهد بود که دنیا را نجات می‌دهد، آن هم در شکل یک پروسه دیگر، نه پروسه تخریب عالم! خوب مشخص است که ایالت متحده آمریکا از هالیوود به عنوان ابزاری برای از بین بردن این نوع تفکر استفاده می‌کند.

هالیوود و تبلیغ بودیسم در راستای لیبرال دموکراسی آمریکایی

این کارشناس مهدوی با اشاره با فیلم‌هایی نظیر «مرد استخوانی» و «مرد عنکبوتی» خاطرنشان کرد: در این فیلم‌ها ‌نگاه منجی را نگاهی تخیلی و شیطان‌صفتانه قرار می‌‌دهد، به طوری که موجوداتی مثل عنکبوت که تجسم‌ شیطان هستند- شیطان را با موجوداتی مثل بز، عنکبوت، عقرب و مار نشان می‌‌دهند- منجی مردم معرفی می‌کنند، یعنی اینکه تفکر مهدوی در عالم آنها رنگ ندارند، ‌بلکه منجی از منظر آنها از نیروهای شیطانی استفاده می‌کند یا در فیلم «شوالیه تاریکی» می‌بینید، آن شخصی که شهر را نجات می‌‌دهد، لباس گربه را بر تن دارد که همان تجسم شیطانی انسان است.

وی درباره تاکید هالیوود بر تبلیغ بودیسم در فیلم‌های آخر الزمانی، افزود: «بودا» یکی از ادیانی است که بیشتر از اومانیست غربی‌ها، انسان خدایی را ترویج می‌کند، چون در «بودا» خداوند، محور نیست و انتهای آن رسیدن به نیستی است؛ یعنی معاد و آخرت را زیر سؤال قرار می‌گیرد، لذا وقتی هالیوود به تفکر بودایی می‌پردازد، یعنی رسماً اعلام می‌‌کند که تفکر آخرت‌گرایی را قبول ندارند و معتقد به تفکرات آخر‌الزمانی است، تفکر آخر‌الزمانی؛ یعنی تفکری که به نابودی دنیا می‌انجامد! لذا تفکر «بودیسم»، نزدیکترین تفکر به لیبرال دموکراسی غربی‌ است، چرا که پایان دنیا از منظر آنها در پروسه‌ مادیات می‌‌گنجد که دیگر مباحث آخرتی جایی ندارد و این در واقع نقطه تقابل با مسئله آخرت الزمانی و مباحث مهدویت است!

پخش فیلم‌های ضد مهدویت از رسانه ملی

حجت‌الاسلام صدیقی پاشاکی با بیان اینکه پیش‌بینی سال 2012 توسط قبیله «ماهایا» در آمریکای مرکزی پایه‌گذاری شده بود، اذعان داشت: اما در فیلم 2012 از تفکرات بودایی استفاده می‌کنند، چون تفکرات آنها را بیشتر بر می‌تابد، از حیث تفکرات سیاسی و تفکرات اجتماعی‌ بسیار به اهداف آنها نزدیک است! لذا برای رسیدن به آمال‌شان از این تفکرات استفاده می‌کنند، البته از مطرح کردن آن ابایی هم ندارند، هر چند که در فیلم 2012 برخی دیگر از اندیشه‌ها را به تمسخر می‌گیرند، به طوری که در سکانسی، یک شاهزاده عرب را همراه همسرش نشان می‌دهد که با واکنش منفی حاضران در کشتی مواجه می‌شود که چرا باز دنیا در آینده باید شاهد مسلمانان باشد!

وی با ابراز تأسف از پخش فیلم‌های مغایر با مبانی اسلامی از رسانه ملی ادامه داد: اینکه در اغلب این فیلم‌ها تفکر منجی‌گرایانه را صورت مادی داده می‌شود، آن هم با سیاق آمریکایی یکی از غفلت‌هایی است که مسئولان دارند و برای جذب بیشتر مخاطب به پخش این فیلم‌ها روی می‌آورند، حال نوجوان و جوان ایرانی وقتی این فیلم‌ها را نگاه می‌کند، خود به خود از آن تأثیر می‌پذیرد، چرا که وقتی به نوجوان القا شود که به جز وجود این نیروها، نمی‌توان‌ دنیا را نجات داد و نیازی به وجود نیروی فرازمینی نیست!، چه انتظاری باید از نسل جوان داشت.

پرداخت کوتاه به مسئله مهدویت در فیلم‌های ایرانی/ «313» با کارگردانی شیعه انگلیسی، بهترین فیلم مهدویت در عصر حاضر است

معاون فرهنگی مصلی امام خمینی (ره) با ضعیف دانستن فیلم‌های تولیدی داخل کشور در خصوص مسئله موعود باوری و مهدویت، بیان داشت: هر چند که فیلم «ملک سلیمان نبی» اشاراتی به این موضوع دارد یا فیلم «بشارت منجی» به کارگردانی «نادر طالب زاده» نگاهی کوتاه به مقوله مهدویت داشته است یا فیلم «یوسف پیامبر(ع)» در چند سکانس نشان می‌دهد که حضرت یوسف نبی(ع) از وجود منجی و موعود صحبت می‌کند، اما باید توجه داشت با این چند سکانس تعریفی و محاوره‌ای صرف، نمی‌توان با هجمه فیلم 2012 و امثال آنها مقابله کرد.

وی با اشاره به فیلم 313 محصول 2008 انگلستان ادامه داد: یک فیلمی را دیدم که محصول انگلستان است، به عنوان «313» توسط یک کارگردان شیعی در لندن ساخته شده است، داستان درباره جوانی به نام «علی لیث» است، او که هنگام تولد، فرزند آخرالزمان خوانده شده، به‎عنوان نماد نسلی که ظهور امام زمان(عج) را درک خواهند کرد، معرفی می‎شود، وی در یک خانواده شیعی در لندن زندگی می‎کند. پدرش، او، مادر بیمار و خواهر کوچکش را رها کرده است، علی برای گذران زندگی به فروش مواد مخدر می‎پردازد، با نماز بیگانه است و از عقاید شیعی چیزی نمی‎داند.

اشاره به حوادث زمان ظهور در فیلم 313/ هالیوود در عرصه موعود ستیزی به تولید مستند روی آورده است

این پژوهشگر عرصه مهدویت ادامه داد: مدیر مدرسه که به هوش و استعداد او مطمئن است، مجبورش می‎کند درباره امام مهدی(عج) یک مقاله تحقیقی بنویسد و او که در آغاز زیر بار نمی‎رود، طی حوادثی به این کار تن می‎دهد، چرا که به طور معجزه‎آسایی با یک عالم دینی به نام «محسن» آشنا می‎شود که گرچه معمم نیست، اما در نقش یک روحانی با مدارا و حوصله به ‎تربیت او پرداخته و به بهانه مقاله نوشتن، بسیاری از مشکلاتش را درمان می‎کند، علی در طول داستان چند بار با عدد «313» مواجه می‎شود، خواب‎های عجیبی می‎بیند و «شیخ محسن» او را به‎عنوان جوانی که به خاطر مأموریت‎های بزرگ انتخاب شده، برای آینده آماده می‎کند، در نهایت به دانشگاه می‌رود و پس از تحصیلات، مؤسسه امام مهدی(عج) را تأسیس می‎کند.

وی افزود: در پایان فیلم، صحنه‎ای را می‎بینیم از پخش خبر ویژه تلویزیون‎های خبری دنیا در مورد حوادث مکه مکرمه، تصاویر آشوب و اغتشاش در مکه را نشان می‎دهند و گزارش تصویری از کشته شدن نفس زکیه می‎گوید که از نشانه‎های ظهور امام زمان(عج) است که بعد از آن علی به همراه 313 نفر دیگر از مؤمنین دیده می‎شود که از نقاط مختلف دنیا پیرامون نوری (اشاره به وجود مقدس امام عصر) جمع شده‎اند و آماده یاری حضرت موعود(عج) هستند.

ضرورت جهاد فرهنگی در تولید مستند سازی مهدویت برای مقابله با شگرد جدید هالیوود

حجت‌الاسلام صدیقی پاشاکی با اشاره به اینکه کارگردان شیعی انگلیسی با کمترین امکانات سعی کرده است به بهترین وجه به مسئله مهدویت بپردازد، اظهار داشت: هر چند که این فیلم به صورت کلیشه‌‌ای و به نوعی ضعیف است اما می‌توان به عنوان کار مطلوب از آن یاد کرد، این در حالی است که خیلی بهتر از فیلم‌های ایرانی به مسئله آخرالزمانی پرداخته است، باید توجه داشت که هالیوود در رویکردی جدید بیشتر به تولید مستند روی آورده است و ما به این مسئله توجهی نداریم، لذا باید نیرو‌های هنری و فکری خود را برای فیلم‌های سینمایی، سریال‌ و مستند در خصوص آخرالزمان و هالیوود تقسیم بندی کرد تا بتوان برای مقابله با عرصه جدید مستند سازی هالیوود بهتر عمل کرد

نظرات ()

شرط انتخاب محل زندگی از دیدگاه امام صادق علیه السلام

ارسال به

پنجشنبه 18 اسفند 1390

شرط انتخاب محل زندگی از دیدگاه امام صادق علیه السلام

آیت الله جوادی آملی گفت: وجود امام صادق علیه السلام فرمود هر جا می خواهی زندگی کنی، اول ببین آن جا یک روحانی فهیم هست یا نه، اگر نبود به آنجا نرو چون دینت در خطر است.

به گزارش «شیعه نیوز» ، آیت الله جوادی آملی امروز در جمع علما و روحانیون حوزه علمیه به ادامه تفسیر سوره مبارکه شعراء در مسجد اعظم قم پرداخت.

این استاد تفسیر حوزه علمیه گفت: خوف حضرت موسی علیه السلام که در این آیات مطرح شده، خوف معقولی است. حضرت در میدان دعوت فرعون و مردم برای خود نمی ترسد بلکه از این خوف دارد که امر خدا روی زمین بماند.

وی ادامه داد: در میدان مقابله با ساحران «فأوجس فی نفسه خیفة موسی»، طبق روایتِ امیرمؤمنان علیه السلام، جناب موسی برای خودش نترسید، از غلبه دول ضلال ترسید. او می ترسید که اگر عصای او اژدها شود و همه مارها و سحر ساحران را ببلعد، مردم فرق بین سحر و معجزه را نفهمند و هدایت نشوند. فرق بین معجزه و سحر را هر کسی نمی داند. حتی امروز هم تعداد کسانی که بین خیال و عقل فاصله می گذارند و تشخیص می دهند کم است. آن روز هم اولین کسانی که متوجه شدند کار حضرت موسی علیه السلام سحر نیست و معجزه است کارشناسان سحر بودند که حاضر شدند شهید شوند ولی کفر آل فرعون را امضا نکنند.

این استاد عالی حوزه علمیه قم گفت: آمار پیامبران دروغین از آمار انبیای راستین کمتر نیست. امروز که عصر علم است عده ای کتاب های بهائیت را قبول کرده اند و نمی توانند بین کتاب بهائیت و قرآن فرق بگذارند. الان بیش از تعداد دوچرخه و موتوری که در این کوی و برزن هست، ماهواره بالای سر ما است. لذا الان عصر علم است. اما در همین عصر علم، این بهائیتی که برای ما در برابر قرآن جعل کرده اند و این وهابیتی که برای اهل تسنن در برابر عترت طاهرین علیهم السلام جعل کرده اند طرفدار دارد! عده ای به این وهابیت و بهائیت گفته اند آری! عده ای در همین عصر علم می گویند این کتاب مجعول بهائیت، وحی است!

ارزش روحانی فهیم

آیت الله جوادی آملی خاطر نشان کرد: وجود امام صادق علیه السلام فرمود شهری هستی یا روستایی،‌ هر جا می خواهی زندگی کنی، اول ببین آن جا یک روحانی فهیم هست یا نه، اگر نبود به آنجا نرو. این را درباره طبیب و مهندس نگفته اند البته طبیب هم لازم است. فرمود اگر یک روحانی فهیم در روستا یا شهر نیست آنجا نرو چون دینت در خطر است.

وی افزود: علامه عسکری یا علامه شرف الدین یا سید محسن یا علامه طباطبایی یا علامه امینی می خواهد که فحل میدان باشد و بگوید سحر و معجزه چیست، وهابیت و تشیع چیست، بهائیت و قرآن چیست. این طور نیست که متاع کفر خریدار نداشته باشد،‌ همیشه و در هر فضایی هست.

آیت الله جوادی آملی پس از توضیحاتی درباره عدم امکان جبر گفت: انسان آزاد خلق شده لذا کسی که در جهنم می رود خود را سرزنش می کند. فرشتگان هم در دالان ورودی جهنم به او می گویند مگر انبیا نیامدند؟ مگر روحانی نیامد؟ مگر مسجد و حسینیه نداشتید؟

وی ادامه داد: مراد از نذیر در «ألم یأتکم نذیر» فقط پیغمبر و ائمه علیهم السلام نیست. بلکه شامل روحانی و امام جماعت و سخنران حسینیه می شود. البته روحانی که حرفهایش را از وجود مبارک پیغمبر و اهل بیت علیهم السلام دارد.